居天下之广居短句精练90条
1、读书破万卷，下笔如有神。——诗句 出自杜甫
2、以五十步笑百步。——诗句 出自 古文《孟子》
3、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。——诗句 出自杜甫
4、养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。
5、安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。
6、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——诗句 出自 古文《战国策》
7、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——诗句 出自 古文《旧唐书·魏征列传》
8、路遥知马力，日久见人心。——诗句 出自 古文《元曲·争报恩》
9、报国之心，死而后已。——诗句 出自苏轼
10、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫！
11、穷则独善其身，达则兼善天下。——诗句 出自 古文《孟子》
12、时穷节乃现，一一垂丹青。——诗句 出自文天祥
13、人皆可以为尧舜。——诗句 出自 古文《孟子》
14、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——诗句 出自杜甫
15、春宵一刻值千金。——诗句 出自苏轼
16、不以规矩，无以成方园。——诗句 出自孟子
17、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——诗句 出自 古文《庄子》
18、大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？——诗句 出自陈蕃语
19、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——诗句 出自 古文《孟子·告子下》
20、位卑未敢忘国。——诗句 出自陆游古文《病起书怀》
21、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——诗句 出自 古文《三国演义》
22、近朱者赤，近墨者黑。——诗句 出自傅玄
23、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——诗句 出自高适
24、生当作人杰，死亦为鬼雄。——诗句 出自李清照古文《夏日绝句》
25、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——诗句 出自林则徐
26、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——诗句 出自文天祥
27、水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。
28、不患人之不己知，患不知人也。——诗句 出自孔子
29、百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——诗句 出自汉乐府古文《长歌行》
30、从善如登，从恶如崩。——诗句 出自 古文《国语》
31、读书本意在元元。——诗句 出自陆游
32、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——诗句 出自王勃
33、高以下基。洪由纤起。川广自源。成人在始。累微以着。乃物之理。纆牵之长。实累千里
34、古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒（猝）而临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟者甚大，而其志甚远也。
35、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——诗句 出自晏殊
36、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——诗句 出自杜甫
37、尺有所短，寸有所长。——诗句 出自屈原
38、学不可以已。——诗句 出自 古文《荀子》
39、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——诗句 出自黄睎
40、皮之不存，毛将焉附？——诗句 出自 古文《左传》
41、言之无文，行而不远。——诗句 出自 古文《左传》
42、当仁，不让于师。——诗句 出自 古文《论语》
43、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。——诗句 出自杜甫
44、春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——诗句 出自叶绍翁
45、察己则可以知人，察今则可以知古。——诗句 出自 古文《吕氏春秋》
46、见义不为，非勇也。——诗句 出自 古文《论语》
47、知耻近乎勇。——诗句 出自 古文《中庸》
48、捐躯赴国难，视死忽如归。——诗句 出自曹植古文《白马篇》
49、不塞不流，不止不行。——诗句 出自韩愈
50、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——诗句 出自 古文《论语》
51、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——诗句 出自 古文《荀子》
52、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——诗句 出自刘备
53、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——诗句 出自 古文《中庸》
54、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——诗句 出自龚自珍
55、吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。
56、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——诗句 出自 古文《荀子》
57、小来思报国，不是爱封侯。——诗句 出自岑参古文《关人赴安西》
58、靡不有初，鲜克有终。——诗句 出自 古文《诗经》
59、落红不是无情物，化作春泥更护花。——诗句 出自龚自珍
60、志不强者智不达，言不信者行不果。——诗句 出自墨翟
61、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——诗句 出自司马迁
《孟子》三则
景春曰：“公孙衍、张仪岂不成大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
①景春：人名，纵横家的信徒。②公孙衍：著名的说客。③张仪：纵横家。④熄：指战火熄灭，天下太平。⑤丈夫之冠也，父命之：古代男子到二十岁叫做成年，行加冠礼，父亲开导他。（6）广居、正位、大道：广居，仁也；正位，礼也；大道，义也。
（1）请简要分析景春心目中的大丈夫形象。（2分）
（2）请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。（4分）
参考答案：
（1）景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重，令人望而生畏的当权者。（2分，意到即可，酌情给分）
（2）“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心的仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。（4分，意到即可，酌情给分）
1．解释下列句子中加点的字。
①公孙衍．张仪岂不诚大丈夫哉？（） ②往之女家（）
2．将划线句子译成现代汉语。
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。
3．上文中，孟子认为大丈夫应该有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的骨气，要坚守 _____．义和 。
参考答案
1．①的确，确实；②到．往
2．富贵不能使他思想迷乱，贫贱不能使他节操改变。威武不能使他意志屈服，这样才叫做大丈夫。
3．仁 礼。
[注释] ①景春：战国时纵横家。②公孙衍：魏国人，号犀首，当时著名的说客。张仪：战国时纵横家的代表人物，主张连横，为秦扩张势力。③古时男子年二十行加冠礼，表示成年。
（1）下面对文段内容的理解不正确的一项[ ]
A．景春认为公孙衍、张仪具有“一怒天下恐”的威力应该可称大丈夫吧。
B．孟子认为公孙衍、张仪不是“大丈夫”，因为他们不符合“仁”“礼”“义”的条件。
C．孟子认为“丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之”意思是说这一般人所要遵守的“礼”，离“大丈夫”条件还差得远。
D．“得志，与民由之；不得志，独行其道"通俗的讲就是”在其位，就和人们一起努力；不在其位，就独自努力。
（2）这段话里孟子提出什么样的主张，请简析。
参考答案
（1）C
（2）①孟子提出的是“大丈夫”的标准问题。
②要在“仁”“礼”“义”上行动；
③不因自己地位（条件）的变化而改变自己的追求，这才叫作大丈夫。（意对即可）
2:．“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？（2分）
3:．翻译下面句子。（4分）
（1）一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
（2）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
4:．孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？（2分）
5:．孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。（2分）
参考答案
2:一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
3:（1）他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。 （2）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。
4:得志，与民由之；不得志，独行其道。
5:居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
（1）岂：难道
（2）安居：安静
（3）是：这
（4）焉：怎么
（5）子：你
（6）命：训导
（7）之：去，到
（8）戒：告诫
（9）戒：谨慎
（10）居：居住
（11）居：住所
（12）之：的
（13）得：实现
（14）移：改变
景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！’以顺从为原则的，是妾妇之道。 至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”
译文二
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”
赏析：
景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，“一怒而诸侯惧，安居而天下熄，”是了不得的男子汉大丈夫．
孟子则认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的 意思往上爬，没有仁义道德的原则，因此，不过是小人、女人，奉行的是“委妇之道”，哪里谈得上是大丈夫呢？
孟子的说法含蓄而幽默，只是通过言“礼”来说明女子嫁 时母亲的.嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也。”这里值得 我们注意的是，古人认为，妻道如臣道。臣对于君，当然也应该 顺从，但顺从的原则是以正义为标准，如果君行不义，臣就应该 劝谏。妻子对丈夫也是这样，妻子固然应当）顺从丈夫，但是，夫 君有过，妻也就当劝说补正。应该是“和而不同”。只有 太监小老婆婢女之流，才是不问是非，以一味顺从为原则，实际 上，也就是没有了任何原则。“妾妇之道”还不能一般性地理解为妇人之道，而实实 在在就是“小老婆之道”。
孟子的挖苦是深刻而尖锐的，对公孙衍、张仪之流可以说是 深恶痛绝了。遗憾的是，虽然孟子对这种“以顺为正”的妾妇之道已如此 痛恨，但两千多年来，这样的“妾妇”却一直生生不已，层出不 穷。时至今日，一夫一妻已受法律保护，“妾妇”难存，但“妾妇 说”却未必不存，甚或还在大行其道哩。
孟子的办法是针锋相对地提出真正的大丈夫之道。这就是他 那流传千古的名言：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 怎样做到？ 那就得“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。”就 还是回到儒学所一贯倡导的仁义礼智上去了。这样做了以后，再 抱以“得志与民由之，不得志独行其道”的立身处世态度，也就 是孔子所谓“用之则行，舍之则藏，”（《论语述而》）或孟子在 另外的地方所说的“穷则独善其身，达则兼济天下。”（《尽心 上》那就能够成为真正的堂堂正正的大丈夫了。
孟子关于“大丈夫”的这段名言，句句闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏强暴， 坚持正义的
中国古代座右铭20句(经典版)
1)天网恢恢，疏而不漏。——《老子·七十三章》
2)居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。
3)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原——离骚》
4)人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。——《左传》
5)与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
6)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——陈寿《三国志》
7)士别三日，即当刮目相待。——陈寿
8)行百里者，半于九十。
9)老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子·梁惠王下》
10)达则兼济天下，穷则独善其身。——《孟子·尽心上》
11)水至清则无鱼，人至家则无徒。——班固《汉书·东方朔传》
12)业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
13)路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
14)绳锯木断，水滴石穿。——班固《汉书》
15)少壮不努力，老大徒伤悲！
16)敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
17)玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
18)天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》
19)及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》
20)桃李不言，下自成蹊。——《史记·李将军列传》
中国古代座右铭20句(最新版)
1)如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》
2)人为刀俎，我为鱼肉。——《史记·项羽本记》
3)盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》
4)天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！
5)好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》
6)得道者多助，失道者寡助。——《孟子·公孙丑》
7)奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居》
8)言者无罪，闻者足戒。——《诗经·大序》
9)欲加之罪，何患无辞。——《左传·僖公十年》
10)少壮不努力，老大徒伤悲！——汉乐府《长歌行》
11)千里之堤，溃于蚁穴。——《韩非子·喻老》
12)老骥伏枥志在千里：暮年，壮心小已。——曹操《龟虽寿》
13)千里之行，始于足下。——《老子·六十四章》
14)尽信书，不如无书。——《孟子·尽心下》
15)木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞》
16)疾风知劲草，岁寒见后凋。——范晔《后汉书》
17)前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策》
18)学而不厌，诲人不倦。——《论语·述两》
19)塞翁失马，焉知非福。——《淮南子·人间训》
20)宁为玉碎，不为瓦全。——《北齐书》
中国古代座右铭20句(热门版)
1)是可忍，孰不可忍。——《论语·八佾》
2)勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
3)君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
4)锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《苟子·劝学》
5)其曲弥高，其和弥寡。——宋玉
6)尺有所短，寸有所长。——《楚辞·卜居》
7)民为贵，社稷次之，君为轻。——《孟子·尽心上》
8)物以类聚，人以群分。——《易经》
9)知己知彼，百战不殆。——《孙子兵法·谋攻》
10)亡羊补牢，犹未迟也。——《战国策·楚策》
11)独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》
12)精诚所至，金石为开。——范晔
13)它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
14)辅车相依，唇亡齿寒。——《左传·僖公五年》
15)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
16)良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——《史记》
17)非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
18)满招损，谦受益。——《尚书》
19)智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。——《史记淮阴侯列传》
20)天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣;不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣;不学，则易者亦难矣。