千古诀尘经典语录(热门231句)
千古诀尘经典语录(热门231句)，是小编精心整理的经典内容。欢迎大家学习参考，如果觉得不错，一定要记得收藏保存，避免以后找不到了，下面为具体内容。
千古诀尘经典语录 1
1、握手不宜太热烈，太热烈则令人疑你是XX会的人；不宜太冷淡，太冷淡则令人疑你是高傲；不宜太紧，紧则令人痛；不宜太久，久则令人为难；不宜太常握，太常握则容易使你自己的巴掌上起好几块鸡眼！
2、有一些空虚，就想到山，或是什么不如意；山，你的名字叫寂寞，我在寂寞时想你。-
3、“老子爱花成癖”，这话我不敢说。爱花则有之，成癖则谈何容易。需要有一块良好的场地，有一间宽敞的温室，有各种应用的器材。更重要的是有健壮的体格，和充分的闲暇。
4、水晶虾饼是北平锡拉胡同玉华台的杰作。和一般的炸虾球不同，一定要用白虾，通常是青虾比白虾味美，但是做水晶虾饼非白虾不可，为的是做出来颜色纯白。七分虾肉要加三分猪板油，放在一起剁碎，不要碎成泥，加上一点点芡粉，葱汁姜汁，捏成圆球，略按成厚厚的小圆饼状，下油锅炸，要用猪油，用温油，炸出来白如凝脂，温如软玉，入口松而脆。蘸椒盐吃。
5、包子小，小到只好一口一个，但是每个都包得俏式，小蒸茏里垫着松针（可惜松针时常是用得太久了一些），有卖相。名为汤包，实际上包子里面并没有多少汤汁，倒是外附一碗清汤，表面上浮着七条八条的蛋皮丝，有人把包子丢在汤里再吃，成为名副其实的汤包了。这种小汤包馅子固然不恶，妙处却在包子皮，半发半不发，薄厚适度，制作上颇有技巧，台北也有人仿制上海式的汤包，得其仿佛，已经很难得了。
6、信佛的人往往要出家。出家所为何来？据说是为了一大事因缘，那就是要“了生死”。在家修行，其终极目的也是为了要“了生死”。生死是一件事，有生即有死，有死方有生，“了”即是“了断”之意。生死流转，循环不已，是为轮回，人在轮回之中，纵不堕入恶趣，生老病死四苦煎熬亦无乐趣可言。所以信佛的人要了生死，超出轮回，证无生法忍。出家不过是一个手段，习静也不过是一个手段。 ( )
7、禅家形容人之开悟的三阶段：初看山是山、水是水，继而山不是山、水不是水，终乃山还是山、水还是水。
8、有了坚强的理由，一切顺风顺水，虚伪的懦弱，也会在真诚的诺言面前，显得苍白无力，无所适从。因此，坚强也就成了你人生中一道靓丽的风景！
9、有所成是正因用心。如果有很多机会，但不用心，就不会成长。
10、忧思和沮丧是生命的杀手。
11、凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
12、令人尊敬的人有共同的特性；懂得照顾，能体察别人的感受；懂得谅解，能同情别人的处境；言语温和，行为有礼，常保自己完美的品质。
13、生命的美，不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人，不在它的激情，而在它的平静。惟平和，才见生命的广大；惟平静，才见生命的深远。
14、都说男生不容易，女生也有话要诉：女生不能太漂亮，易被传言是花瓶；女生不能太聪慧，偶尔迷糊更可爱；女生不能太性感，招摇过市招闲话；女生不能太温柔，反而认作没主见；女生不能太强悍，缺少柔情男生婆；女生不能太可爱，过头就变成幼稚。做女生也不简单。
15、事业无需惊天动地，有成就行；情意无需甜言蜜语，真诚就行；金钱无需取之不尽，够用就行；身体无需长命百岁，健康就行；兄弟姐妹无需以数而论，知己就行！
16、以爱来奋斗，有爱，就要行动！我们是为爱和宽恕而生。
17、每一天花一点时刻想想就应感恩什么，比如此刻心脏还没退休。
18、当你看不到别人的缺点时，你就能从别人的行为语言思想中得到无限的智慧。
19、没有伞的孩子，务必发奋奔跑！
20、自私的心田里，永远长不出幸福的花朵。
千古诀尘经典语录 2
21、友谊之光像烛火，四周黑暗的时侯最为耀眼。
22、昨日是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有这天是你能够支配的现金。
23、慈悲自然就会创造一种正面的气氛，结果会觉得平和与满足。只要是一个慈悲的人所在之处，那里就会有一种快乐的气氛，甚至连狗和小鸟都很容易亲近那个人。
24、与天下之忧同忧，该忧则忧，莫杞人忧天；共天下之乐同乐，该乐则乐，乐而忘返。天龙八部帮派名字
25、人生那个指引你走上光明大道的人，就是你的良心。
26、“长舌男”是到处有的，不知为什么这名词尚不甚流行。
27、读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？
28、从前我常见提笼架鸟的人，清早在街上溜达（现在这样有闲的人少了）。我感觉兴味的不是那人的悠闲，却是那鸟的苦闷。……鸟到了这种地步，我想它的苦闷，大概是仅次于粘胶纸上的苍蝇，它的快乐，大概是仅优于在标本室里住着罢？
29、瘦肉鲜明似火，肥肉依稀透明，佐酒下饭为无上妙品。
30、所谓“嚼得菜根”，就是表示一个有志的`人之能耐得清寒。
31、造出“吃一行，恨一行”这句话的人，其用心可能是劝勉大家安分守己，但是这句话也道出了无数人的无可奈何的心情。其实干一行应该爱一行才对。因为没有一行没有乐趣，至少一件工作之完满地完成便是无上乐趣。很多知道敬业的人不但自己满足于他的行当，而且教导他的子弟步武他的踪迹，被人称为“克绍箕裘”，其间没有丝毫恨意。
32、恶衣恶食，不足为耻；丰衣丰食，不足为荣。这在个人修养上是应有的认识。
33、旅行是一种逃避——逃避人间的丑恶。
34、人不必须要生得漂亮，但却必须要活得漂亮。
35、对待生命要认真，对待生活要活泼。
36、一个人最大的挑战，是如何去克服自己的缺点。
37、求知要进一步想，处事要退一步想。
38、自私和不耐烦是行事做人的致命伤。
39、心灵的书籍（真正的经典）是智慧的钥匙。
40、原谅是学习放下，不允许怨恨再控制你的生活。
千古诀尘经典语录 3
41、对未来，要抱最大期望；对目标，要尽最大发奋；对结果，要做最坏打算；对成败，要持最好心态。不急不躁，不骄不馁，祝你把握好每分每秒，让愉悦拥抱！
42、要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却持续敏锐，不怕挫折且充满期望。
43、只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的价值。
44、关心自己的灵魂，从来不早，也不会晚。
45、有一些话，只能存放在自己心中，做为智慧的教育，说出来好像在训导对方，反而显出自己的愚痴。自己要做好，也要尊重别人。
46、了解一个人需要的不是时刻，而是彼此撤去心防。
47、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽固变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
48、即使是个平凡的人，也有足够的力量去关怀别人，正因他的生命，由承受父母与亲友的关怀而茁壮；他的心灵，自然也以关怀为基本动力。表面上看来，关怀是一种付出，其实是无可比拟的收获，是自我实现的光明大道。
49、我不怕千万人阻挡，只怕自我投降。
50、‘肯定自己’是来自内省的力量；而不是来自外在比较的结果。
51、有些人学习了一生，而且也学会了一切，但却没有学会怎样思想。
52、真爱的人希求的不是自我满足，是心里的幸福。幸福是比自我满足更高的境界。
53、只有夷狄之人才披发左衽，只有佯狂的人才披发为奴，只有愤世的人才披发行吟，只有隐遁的人才披发入山。
54、我看世间一切有情，是有一个新陈代谢的法则，是有遗传嬗递的迹象，人恐怕也不是例外，长江后浪推前浪，一代新人换旧人，如是而已。又看佛书记载轮回的故事，大抵荒诞不经，可供谈助，兼资劝世，是否真有其事殆不可考。如果轮回之说尚难证实，则所谓了生死之说也只是可望不可即的一个理想了。
55、三年不见女人，看见一只老母猪，也觉得它眉清目秀。
56、不同时代的人，观念上有差别，未可厚非。
57、还有很多可笑的避忌，例如“勿向西北大小便”“勿燃灯房事”“口勿吹灯火，损气”“立秋日不可澡浴”等等。
58、燕丹子说：“血勇之人，怒而面赤；脉勇之人，怒而面青；骨勇之人，怒而面白；神勇之人，怒而色不变。”
59、你走我不送你，你回来，不管狂风暴雨我都会去接你。
60、正因慈悲，因此宽恕；正因宽恕，因此解脱。为了解脱，因此宽恕；为了宽恕，因此慈悲。
千古诀尘经典语录 4
61、要成功，就要时时怀着得意淡然失意坦然的乐观态度，笑对自我的挫折和苦难，去做，去发奋，去争取成功！
62、当我们在责备别人时，岂不是也在间接宽容自己。
63、任何人都是自己行为的镜子！看他人的优点，自我鞭策；看他人的缺点反省自己。
64、聪明人的嘴藏在心里，愚蠢人的心摆在嘴里。
65、人的一生是由无数个这天总合而成，每个这天都充实的过，一生便会充实。
66、经验往往被人们当成愚蠢与悲伤的同义语。其实大可不必。假如我愿意井确实从经验中领悟，那么这天的教训就会为明天的完美生活打下基础。
67、思而后行，以免做出蠢事。正因草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
68、行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的愉悦安全抵达，攥在自我手里的，才是实实在在的愉悦。
69、金钱地位与学历是无法帮忙我们建立‘品格’增进‘智慧’的，唯有一颗感恩的心，才会在苦难中学习到这宝贵的功课，即品格的成长，智慧的成熟。
70、未来是属于勤勉于此刻的人。千古在于此一日。
71、没有恨只有爱，没有冷漠只有热情，社会才温馨，世界才和谐。
72、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
73、快乐来自于以感激的情绪，去理解眼前的生活。
74、种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，正因有了阻力才有磨炼。
75、容易发怒的人，情绪智商也不怎样高，是小人利用的对象。
76、咱们能够轻易的躲开一头大象，却总是躲不开苍蝇。使咱们不愉悦的，也往往是一些芝麻绿豆般的小事。生活中的小细节莫轻视，多用点心把愉悦掌握！
77、有谦和愉快诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是十分幸运的。
78、谦让的仪式行久了之后，也许对于人心有潜移默化之功，使人在争权夺利奋不顾身之际，不知不觉地也举行起谦让的仪式。可惜我们人类的文明史尚短，潜移默化尚未能奏大效，露出原始人的狰狞面目的时候要比雍雍穆穆地举行谦让仪式的时候多些。
79、菜根谭所谓“花看半开，酒饮微醺”的趣味，才是最令人低徊的境界。
80、人的一生没有几个八年，何况是正在宝贵的青春。
千古诀尘经典语录 5
81、名士风流，以为持螫把酒，便足了一生，甚至于酣饮无度，扬言“死便埋我”。
82、季淑从小学而中学而国立北京女高师之师范本科，几乎在饔飧不继的情形之下靠她自己努力奋斗而不辍学，终于一九二一年六月毕业。从此她离开了那个大家庭，开始她的独立的生活。
83、我看见过一些得天独厚的男男女女，年轻的时候愣头愣脑的，浓眉大眼，生僵挺硬，像是一些又青又涩的毛桃子，上面还带着挺长的一层毛。他们是未经琢磨过的璞石。可是到了中年，他们变得润泽了，容光焕发，脚底下像是有了弹簧，一看就知道是内容充实的。他们的生活像是在饮窖藏多年的陈酿，浓而芳冽！对于他们，中年没有悲哀。
84、如果你太重视自己的主张，甘愿接受后果也不肯让步，我对你这份为了原则而不放弃立场的道德勇气，也是很能欣赏的。
85、相传法国皇帝路易十四写了一首三节联韵诗，自鸣得意，征求诗人批评家布洼娄的意见，布洼娄说：“陛下无所不能，陛下欲做一首歪诗，果然做成功了。”
86、事业无需惊天动地，有成就行；情意无需甜言蜜语，真诚就行；金钱无需取之不尽，够用就行；身体无需长命百岁，健康就行；兄弟姐妹无需以数而论，知己就行！
87、以爱来奋斗，有爱，就要行动！我们是为爱和宽恕而生。
88、每一天花一点时刻想想就应感恩什么，比如此刻心脏还没退休。
89、当你看不到别人的缺点时，你就能从别人的行为语言思想中得到无限的智慧。
90、没有伞的孩子，务必发奋奔跑！
91、自私的心田里，永远长不出幸福的花朵。
92、友谊之光像烛火，四周黑暗的时侯最为耀眼。
93、合理安排时刻，就等于节约时刻。
94、对人要和气，但不好狎昵。
95、生活不是林黛玉，不会正因忧伤而风情万种。伤感
96、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
97、做一切好事要把握时机，也要把握因缘；因缘消逝才想做，就来不及了！
98、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自我的性命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵扰乱你的生活。你要学习并领悟一笑置之，超然待之，要学习并领悟转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让咱们在宽容中壮大。(教育名言)
99、生活本是痛苦，是思想和哲理使其升。
100、你不钟爱我，我一点都不介意。正因我活下来，不是为了取悦你！
千古诀尘经典语录 6
101、这儿做一点，那儿改一下，将使你的一天（也就是你的生命）有滋有味。这天是你整个性命的一个小原子，是你生命的缩影。
102、勇者，脚下都是路；智者，知道走哪一条路最好。
103、存好心，说好话，行好事，结好缘，做好人，人有善念，天必佑之。
104、人的身体本来就脏。佛家所谓“不净观”，特别提醒我们人的“九孔”无一不是藏垢纳污之处，经常像臭沟似的渗泄秽流。真是一涉九想，欲念全消。
105、“美食者不必是饕餮客”——美食者重在食物的质，而非量。
106、志摩死了，利用聪明，在一场不人道不光明的行为之下，仍得到社会一班人欢迎的人，得到一个归宿了！
107、驾驭仆人之道，是有秘诀的，那就是，把他当做人，这样一来，凡是人所不容易做到的，我们也就不苛责于他，凡是人所容易犯的毛病，我们也加以曲宥。
108、北平的酱菜，妙在不太咸，同时又不太甜。粮食店的六必居，因为匾额是严嵩写的（三个大字确是写得好），格外地有号召力，多少人跑老远的路去买他的酱菜。我个人的经验是，盛名之下，其实难副。铁门也有一家酱园，名震遐迩，也没有什么特殊。倒是金鱼胡同市场对面的天义顺，离我家近，货色新鲜。
109、以海棠与美人春睡相比拟，真是联想力的极致。《唐书·杨贵妃传》：“明皇登沉香亭，召杨妃，妃被酒新起，命力士从侍儿扶掖而至。明皇笑曰：‘此真海棠睡未足耶？’”大概是海棠的那副懒洋洋的娇艳之状像是美人春睡初起。究竟是海棠像美人，还是美人像海棠，倒是一个有趣的问题。苏东坡一首《海棠》诗有句云：“林深雾暗晓光迟，日暖风清春睡足。”是把海棠比作美人。
110、常言道，“境由心生”，又说“心本无生因境有”。总之，快乐是一种心理状态。内心湛然，则无往而不乐。吃饭睡觉，稀松平常之事，但是其中大有道理。
111、人类最高理想应该是人人能有闲暇，于必须的工作之余还能有闲暇去做人，有闲暇去做人的工作，去享受人的生活。我们应该希望人人都能属于“有闲阶级”。有闲阶级如能普及于全人类，那便不复是罪恶。人在有闲的时候才最像是一个人。手脚相当闲，头脑才能相当地忙起来。我们并不向往六朝人那样萧然若神仙的样子，我们却企盼人人都能有闲去发展他的智慧与才能。
112、对未来，要抱最大期望；对目标，要尽最大发奋；对结果，要做最坏打算；对成败，要持最好心态。不急不躁，不骄不馁，祝你把握好每分每秒，让愉悦拥抱！
113、要成功，就要长期等待而不焦躁，态度从容却持续敏锐，不怕挫折且充满期望。
114、只有经历人生的种种磨难，才能悟出人生的'价值。
115、关心自己的灵魂，从来不早，也不会晚。
116、有一些话，只能存放在自己心中，做为智慧的教育，说出来好像在训导对方，反而显出自己的愚痴。自己要做好，也要尊重别人。
117、了解一个人需要的不是时刻，而是彼此撤去心防。
118、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽固变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
119、这个是世界上没有天才，所谓的天才只是比普通人多了百分之一的天赋。如果这个天赋运用不好，那么他就可能变成百分之十的累赘。
120、精神操守方，思想方法圆；目标志向方，行动决策圆；严以律己方，宽以待人圆。
千古诀尘经典语录 7
121、恨是一支箭，最后会射向自己。
122、生气就是拿别人的错误来惩罚自己，不好苦了自己。
123、憎恨是灵魂的疯狂，邪恶的生长。
124、犯错是平凡的，能够改过自新或原谅别人，就是超凡的。
125、学习成长的机会不在未来，而在每一个活着的当下。
126、对别人好不是一种职责，它是一种享受，正因它能增进你的健康与快乐。
127、体悟每一天都是生命最好的一刻，才能算是了解人生的人。
128、你是否有四个模样？一个是在兄弟姐妹面前疯癫的样貌，一个是在恋人面前完美的样貌，一个是只身一人时脆弱的样貌，还有一个，是在陌生的人群中安安静静的样貌。
129、时刻就是我们当下的呼吸，每一刻都就应全心全意的生活。
130、文明不是短期能积累起来的，但却可以毁灭与一旦。
131、老不必叹息，更不必讳。花有开有谢，树有枯有荣。桓温看到他“种柳皆已十围，慨然曰：‘木犹如此人何以堪！’攀枝执条，渲染流泪。”桓公是一个豪迈的人，似乎不该如此。人吃到老，活到老，经过多少狂风暴雨惊涛骇浪，还能双肩承一喙，俯仰天地间，应该算是幸事。荣启期说，“人生有不见日月不免襁褓者”所以他行年九十，认为是人生一乐。
132、“人生最快乐的事，莫过于看着一件工作的完成。”在工作过程之中，有苦恼也有快乐，等到大功告成，那一份“如愿以偿”的快乐便是至高无上的幸福了。
133、我对于在家修行的和出家修行的人们有无上的敬意。由于他们的参禅看教，福慧双修，我不怀疑他们有在此生此世证无生法忍的可能，但是离开此生此世之后是否即能往生净土，我很怀疑。这净土，像其他的被人描写过的天堂一样，未必存在。如果它是存在，只是存在于我们的心里。
134、一颗沙里看一个世界，一朵野花里看出一个天堂。把无限抓在你的手掌里，把永恒放进一刹那的时光。
135、因戒指太松而把戒指丢掉的不是她，是我，我不知在什么时候把戒指甩掉了，她安慰我说：“没关系，我们不需要这个。”
136、一排排西府海棠，高及丈许，而绿鬓朱颜，正在风情万种、春色撩人的阶段，令人有忽逢绝艳之感。
137、寂寞，是一种清福。
138、思而后行，以免做出蠢事。正因草率的动作和言语，均是卑劣的特征。
139、行走红尘，别被欲望左右迷失了方向，别被物质打败做了生活的奴隶，给心灵腾出一方空间，让那些够得着的愉悦安全抵达，攥在自我手里的，才是实实在在的愉悦。
140、金钱地位与学历是无法帮忙我们建立‘品格’增进‘智慧’的，唯有一颗感恩的心，才会在苦难中学习到这宝贵的功课，即品格的成长，智慧的成熟。
千古诀尘经典语录 8
141、未来是属于勤勉于此刻的人。千古在于此一日。
142、没有恨只有爱，没有冷漠只有热情，社会才温馨，世界才和谐。
143、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
144、原谅别人就是善待自己，批评别人就是亏待自己。
145、‘宽恕’为我们的生命增加了广阔的空间。
146、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
147、不埋怨，就是对自己的行为负责。
148、快乐的秘诀，不是做你喜爱做的事，而是喜爱你做正确的事，做正确的事就会获得持久的快乐。
149、用财富装扮身躯，不如用道德美化心灵。
150、每一个重复的脾气都是习惯的养成，脾气愈久，动作就愈成熟，直到你无难以控制。
151、关怀别人的人在两个月中交到的朋友，比那些期望别人关怀自己的人，在两年中所交到的朋友还要多。
152、世上没有所谓的小事，宇宙是由‘小事’环环相接而成。
153、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。
154、爱，会渗入我们的思想，言语行为，我们的身心都变得和谐快乐简单，能安全渡过一切伤害，了脱忿怒烦恼恐惧焦躁。
155、轻柔而低缓，是女人最好的优点。
156、六朝人喜欢服五石散，服下去之后五内如焚，浑身发热，必须散步以资宣泄。
157、快乐是在心里，不假外求，求即往往不得，转为烦恼。叔本华的哲学是：苦痛乃积极的实在的东西，幸福快乐乃消极的根本不存在的东西。所谓快乐幸福乃是解除苦痛之谓。没有苦痛便是幸福。再进一步看，没有苦痛在先，便没有幸福在后。
158、没有人不爱惜他的生命，但很少人珍视他的时间。
159、文学不够纯，不是大病，文学不得自由发展，才是致命伤。
160、酒有别肠，不必长大。
千古诀尘经典语录 9
161、树与人早晚都是同一命运，都要倒下去，只有一点不同，树担心的是外在的险厄，人烦虑的是内心的风波。
162、听说他们是用右手取食，左手则专供做另一种肮脏的事，不可混用，可见也还注重清洁。
163、合理安排时刻，就等于节约时刻。
164、对人要和气，但不好狎昵。
165、生活不是林黛玉，不会正因忧伤而风情万种。伤感日志大全看完哭了
166、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。
167、做一切好事要把握时机，也要把握因缘；因缘消逝才想做，就来不及了！
168、别为小小的委屈难过，人生在世，注定要受许多委屈。一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自我的性命获得极值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵扰乱你的生活。你要学习并领悟一笑置之，超然待之，要学习并领悟转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，让咱们在宽容中壮大。(教育名言)
169、有了坚强的理由，一切顺风顺水，虚伪的懦弱，也会在真诚的诺言面前，显得苍白无力，无所适从。因此，坚强也就成了你人生中一道靓丽的风景！
170、有所成是正因用心。如果有很多机会，但不用心，就不会成长。
171、忧思和沮丧是生命的杀手。
172、凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了；只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。
173、令人尊敬的人有共同的特性；懂得照顾，能体察别人的感受；懂得谅解，能同情别人的处境；言语温和，行为有礼，常保自己完美的品质。
174、生命的美，不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人，不在它的激情，而在它的平静。惟平和，才见生命的广大；惟平静，才见生命的深远。
175、都说男生不容易，女生也有话要诉：女生不能太漂亮，易被传言是花瓶；女生不能太聪慧，偶尔迷糊更可爱；女生不能太性感，招摇过市招闲话；女生不能太温柔，反而认作没主见；女生不能太强悍，缺少柔情男生婆；女生不能太可爱，过头就变成幼稚。做女生也不简单。
176、欲进步需思退步，若着手先虑放手。
177、勇于承担，是一份动人的力量。
178、天堂在那里？天堂就在‘饶恕的爱’里面，一颗有爱的心，一个有爱的家，一个有爱的社会，一个有爱的世界，就是天堂。
179、我们是自己命运的制造者，是自己行为的主人和执行者，同时也是自己行为的受难者。
180、生活上有一个重要的幸福原则，就是千万不好去跟别人比较，也不好与人计较。
千古诀尘经典语录 10
181、做父母的人当初也是少不更事的孩子，代代相仍，历史重演。一代留下一沟，像树身上的年轮一般。
182、浪漫的爱，有一最显著的特点，就是这爱永远处于可望而不可即的地步，永远存在于追求的状态中，永远被视为一种极圣洁又高贵极虚无缥缈的东西。一旦接触实际，真个的与这样一个心爱的美貌的女子自由结合后，幻想立刻破灭。原来的爱变成了恨，原来的自由变成了束缚，于是从头再开始追求心目中的爱，自由与美。这样周而复始地两次三番下去，以至于死。
183、中国旧式士子出而问世具备的四个条件：一团和气，两句歪诗，三斤黄酒，四季衣裳。
184、只是风流云散，故人多已成鬼，盛筵难再了。
185、凡讲演词及正式文告之类皆宜如此，要直截了当，不可空洞冗长惹人厌恶。
186、我不愿送人，亦不愿人送我。一个朋友说：“你走，我不送你；你来，无论多大雨，我要去接你。”我最赏识那种心情。
187、死是寻常事，我知道，堕地之时，死案已立，只是修短的缓刑期间人各不同而已。但逝者已矣，生者不能无悲，我的泪流了不少，我想大概可以装满罗马人用以殉葬的那种“泪壶”。有人告诉我，时间可以冲淡哀思。如今几个月已经过去，我不再泪天泪地的哭，但是哀思却更深了一层，因为我不能不回想五十多年的往事，在回忆中好像我把如梦如幻的过去的生活又重新体验一次，季淑没有死，她仍然活在我的心中。
188、写作要像谈话，谈话也要像写作。
189、这个是世界上没有天才，所谓的天才只是比普通人多了百分之一的天赋。如果这个天赋运用不好，那么他就可能变成百分之十的累赘。
190、精神操守方，思想方法圆；目标志向方，行动决策圆；严以律己方，宽以待人圆。
191、恨是一支箭，最后会射向自己。
192、生气就是拿别人的错误来惩罚自己，不好苦了自己。
193、憎恨是灵魂的疯狂，邪恶的生长。
194、犯错是平凡的，能够改过自新或原谅别人，就是超凡的。
195、人不必须要生得漂亮，但却必须要活得漂亮。
196、对待生命要认真，对待生活要活泼。
197、一个人最大的挑战，是如何去克服自己的缺点。
198、求知要进一步想，处事要退一步想。
199、自私和不耐烦是行事做人的致命伤。
200、心灵的书籍（真正的经典）是智慧的钥匙。
千古诀尘经典语录 11
201、原谅是学习放下，不允许怨恨再控制你的生活。
202、上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
203、发奋不必须会成功，成功却必须要发奋。
204、要留心，即使当你独自一人时，也不好说坏话或做坏事，而要学得在你自己心灵面前比在别人面前更光明磊落。
205、有勇气自杀，为什么不拿自杀的勇气继续活下去？
206、袁世凯称帝时，曾一度禁称元宵，因与“袁消”二字音同，改称汤圆，可嗤也。
207、无竹令人俗，无肉使人瘦，若要不俗也不瘦，餐餐笋煮肉。
208、我凭窗眺望，不禁说了一句赞叹的话：“这地方风景如画，可惜火车走得太快，一下子就要过去了。”某大员立刻招呼：“教火车停下来。”火车真的停了，让我们细细观赏那一片景物。
209、爆双脆是北方山东馆的名菜。可是此地北方馆没有会做爆双脆的。如果你不知天高地厚，进北方馆就点爆双脆，而该北方馆竟不知地后天高硬敢应这一道菜，结果一定是端上来一盘黑不溜秋的死眉瞪眼的东西，一看就不起眼，入口也嚼不烂，令人败兴。就是在北平东兴楼或致美斋，爆双脆也是称量手艺的菜，利巴头二把刀是不敢动的。所谓双脆，是鸡胗和羊肚儿，两样东西旺火爆炒，炒出来红白相间，样子漂亮，吃在嘴里韧中带脆。
210、法国国王查理九世时的大诗人龙沙有这样的诗句：当今世上谁也没我那么厌恶猫我厌恶猫的眼睛、脑袋，还有凝视的模样一看见猫，我掉头就跑。
211、天下本没有绝对的自由。
212、其实吃这种包子，其乐趣一大部分就在那一抓一吸之间。包子皮是烫面的，比烫面饺的面还要稍硬一点，否则包不住汤。那汤原是肉汁冻子，打进肉皮一起煮成的，所以才能凝结成为包子馅。汤里面可以看得见一些碎肉渣子。
213、人心里的空间是有限的，一经塞满便再也不能填进别的东西。我不但游乐无心，读书也很勉强。
214、原谅别人就是善待自己，批评别人就是亏待自己。
215、‘宽恕’为我们的生命增加了广阔的空间。
216、勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。
217、不埋怨，就是对自己的行为负责。
218、快乐的秘诀，不是做你喜爱做的事，而是喜爱你做正确的事，做正确的事就会获得持久的快乐。
219、用财富装扮身躯，不如用道德美化心灵。
220、每一个重复的脾气都是习惯的养成，脾气愈久，动作就愈成熟，直到你无难以控制。
千古诀尘经典语录 12
221、正因慈悲，因此宽恕；正因宽恕，因此解脱。为了解脱，因此宽恕；为了宽恕，因此慈悲。
222、要成功，就要时时怀着得意淡然失意坦然的乐观态度，笑对自我的挫折和苦难，去做，去发奋，去争取成功！
223、当我们在责备别人时，岂不是也在间接宽容自己。
224、任何人都是自己行为的镜子！看他人的优点，自我鞭策；看他人的缺点反省自己。
225、聪明人的嘴藏在心里，愚蠢人的心摆在嘴里。
226、人的一生是由无数个这天总合而成，每个这天都充实的过，一生便会充实。
227、经验往往被人们当成愚蠢与悲伤的同义语。其实大可不必。假如我愿意井确实从经验中领悟，那么这天的教训就会为明天的完美生活打下基础。
228、一个人能够不用长得太好看，懂太多事，明白哪只手夹雪茄更迷人，对所有红酒的年份倒背如流，但你得有自我的气场，这很重要。
229、有钱的人把自己的房子装饰得漂亮；有德的人把自己的身心修养得很好。
230、对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师所带来的影响要大得多。
231、一切美的基础，在于一颗和善而乐于助人的心。