三国时期七擒孟获的故事 七擒孟获是真的吗

三国时期七擒孟获的故事 七擒孟获是真的吗

七擒孟获的故事

七擒孟获，是著名的小说家罗贯中先生的一篇有名的故事，被编著在《三国演义》中的。虽然故事是编的，但是为了体现诸葛亮的善察人心，还是比较到位的。还有就是，看着揪心的剧情，还是比较爽的。

孟获画像

当初刘皇叔称帝了，然后驾鹤西去了。这个时候，南方的少数民族不老实了。觉得这个国家这个时候最虚弱了，自己攻打这个国家最合适不过了。它会生乱，整个国家也没有什么精力来应付自己，自己打起来也会比较容易。就这样，少数民族就带着军队浩浩荡荡的出发了。

可是他们估计错了对手，他们的对手是诸葛亮。这一伙少数民族被称作“南人”，他们就是属于那种唯物主义的，虽然可能会有什么自己的信仰，但是不随便听从别人的传说这一点绝对坚持实践出真理。

这一点，在他们的首领，一个叫做孟获的人的身上表现的尤为明显。诸葛亮为了稳定国家，亲自出征，有些人是把诸葛亮当神的，就发动叛乱把孟获绑了送给蜀国了。孟获不服气，一般人觉得你就是说我砧板肉，不服拉到。可是诸葛亮有自己的思量，要让孟获心服口服，于是两边开始打仗。诸葛亮打仗一直都是用脑子的，姓孟的这一点还差了一些，就被诸葛亮加上第一次一共捉了七次，终于服气了，不服气也腻歪了估计。就这样，归顺了。

这段故事，也是和空城计一样，成了丞相的佳话。

七擒孟获是真的吗

首先，要说明一点。七擒孟获这个故事并不是真的，它被罗贯中也好施耐庵也好，写出来的主要目的是为了突出丞相英明的人物形象。故事读的过瘾，也就看看罢了，也或许，还可以从其中悟出一点人生道理。

孟获画像

孟获是南人，那是当时的历史年代的一个少数民族。现在大概生活在中国的四川南部，也或者更往南，就是尼泊尔、印度什么地方。就像是当初北方的匈奴那样，不听劝。也有不一样的地方，南人骨子里有一种倔强，你让我服了，我这一辈子都归顺你。这一点，匈奴是做不到的。因此，和中原才会那么的相爱相杀。

话题说回来，在真正的历史上，诸葛丞相在刘皇叔死了之后，为了安稳朝纲，各种的出师，也打过不少的胜仗，让不少的国家归顺了。这其中就包括了南人。罗老先生当初就是根据这个，在自己的书里面，说了丞相是有多未卜先知，人格魅力是多么的巨大，让人是多么的敬佩。

故事虽然不是真的，可是情节是真的很好看的。不止如此，每一个故事都是为了人物服务，每一本书都是为了作者服务。那么好的丞相，那么正统的刘皇叔，这本身就是有它自己的现实意义在里面的。回想那个朝代，再联系一下诸葛亮是怎么运用自己的人格魅力，这也是对统治者的一种劝谏。至于统治者究竟能不能看懂，就是另一回事了。

七擒孟获分别是哪七擒

第一次的时候，诸葛亮先是设下埋伏，然后再派人把孟获给引过来。孟获进入了诸葛亮的埋伏，被诸葛亮活捉了。但是孟获心里不服，觉得是我自己不小心，不是你的本事，所以我不信服你。诸葛亮要的是归顺，所以就把孟获放了。

孟获画像

第二次的时候孟获打仗又打败了，但是他觉得胜负是兵家常事，等到下一次的时候，他一定会把诸葛亮给打败。诸葛亮就笑了，把孟获给放了回去，说等他准备好了再说。

等到第三次的时候，大傻瓜孟获让弟弟诈降，诸葛亮是谁，怎么会看不破这点雕虫小技。于是将计就计，在酒里面下了药。这一天晚上，孟获去打诸葛亮，但是毫无意外，反而被打得落花流水。孟获又被捉了，这次他说是因为自己的弟弟喝酒把自己的正事给耽误了。

第四次的时候，孟获扮作鬼神，但是诸葛亮自然有他自己对付孟获的方式。孟获一次比一次落得狼狈，还是不服气，连借口都不找了。诸葛亮也不生气，又把他放回去了。

第五次的时候，孟获去求援助了。但是找错了人，被人给绑了，直接去送给了诸葛亮。孟获说自己失误，不服气，所以诸葛亮高风亮节的又放了他。

第六次，孟获让自己的妻子帮助自己，在打仗打不过之后又使出了诈降这一招，依然被诸葛亮识破了。孟获这时候说，如果下一次诸葛亮还能捉住他，他就归从。

第七次，两军再次大战，孟获彻底心服口服，真的投降了。