坚守与变通作文

坚守与变通作文（精选19篇）

在生活、工作和学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的坚守与变通作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

坚守与变通作文 篇1

中华历史千悠悠，在梦中我读自神游，奇妙的与时间倒走，来到古老的尽头。

嘿呦，嘿呦，听见整齐划一的节奏，看见一双双黝黑的双手，千万臣民荣辱与共，为了建造万里锦绣，抵御外寇。西起嘉峪关，东到辽东虎山，这是何等的壮举，令人赞叹；继而，伴着江水悠悠，尽兴畅游，南起杭州，北至京都，一路千里风光尽收，这是何等的伟业，令人敬佩。中华民族的先人们，以他们的汗水与鲜血绘成了一幅美丽的画卷，是万里长城的雄壮，亦有着京杭运河的婉约与柔美，而这一切，都愿意中华民族精神之所在：坚守与变通。即便是今朝，亦是我辈们万不能丢弃的财富与瑰宝。

站在历史的海岸瞭望那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不愿随其流扬其波，这是执着的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日终日难饱，也愿怡然自乐躬耕陇亩，这是高雅的选择…无论最初的目的是什么,但是也都无悔。

物欲纵流的时代，纸醉金迷的生活，许多人迷失在其中，成为现实的奴。无尽的诱惑与欲望就像一个沼泽池，吞噬人们的本心。‘’天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”曾经的‘’老酸奶‘’，抵不住利的诱惑，非法用破旧皮鞋制造老酸奶，最终落得身败名裂；曾经被誉为‘’良心企业‘’的多家知名药厂，也相继被爆出‘’毒胶囊‘’事件，同样是在利的面前失去了本心。

纵观古今，又有多少英才不知变通，身死人手，为天下笑，为天下警。项羽不能委曲求全，终至乌江自刎。刘备舍不下丧弟之痛，以致白帝托孤。清廷不知变法更新，才将中华民族送上飘摇之路……往事不堪回首，多少沧桑，警钟长鸣。

学会变才能审视自己的错误，学会变才能更好地纠正自己的错误。沉浮于天地间，若只顾仰头俯视别人，不会低头审视自己，只会落入自满的深渊。金銮殿上，群臣俯首，惧怕天威。待她读完骆宾王将她骂的狗血淋头的《讨武缴文》后，莞尔一笑，大赞此人才华，不但不动气，还责怪宰相不能早日发现此人才华。群臣面面相觑，不得甚解。一代女皇武则天，这是何等的雅量与气魄，让她托起日月当空的光辉。她去世后给自己留下了一块无字碑，功过自由后人评判，她深知，无字，方能不朽。正是这面对指责懂得低头审视自己的雅量，才使一代女皇的雅量自古流传。

在今朝，吟听着雅鲁藏布江的怒吼，跟着黄河雄浑激荡的节奏，看着珠江婉约柔情的颤抖，这是一个民族，一个古老民族雄起的前奏，我们要让自己化为一个个音符，让这个乐章在高潮永远演奏。

坚守与变通作文 篇2

山的智慧在于坚守，在于变中求的巍峨；水的智慧在于变通，在变化中求生存，遇石则分，遇曝则合；遇寒则冰，遇暖则融。我们应该像西伯利亚雪原上的白貂守护纯白的皮毛般坚守自己高洁的品行，在山穷水尽时应学会变通，方能迎来柳暗花明。坚守是一种执着，一种挺拔，一种柔韧。

“凝霜殄异类，卓然见高枝”，这是轻松在严寒中的坚守；“非梧桐不止，非竹实不食，非醴泉不饮”，这是凤雏在高贵中的坚守；八年七汗而不见浅，十年九涝而不见深，这是大海在博大中的坚守。

时间总是在成长的足迹中渐行渐远，历史总是在过往的回忆中愈来愈清晰。我们会依稀看见汨罗江边徘徊着一位失意者，他衣衫褴褛，瘦骨嶙峋。他在“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的痛苦中选择了自投汨罗，他就是屈原。他坚守着一生的信念——不屈。令人永远怀念。

浔阳柴桑的桃花源隐居着一位高洁的诗人。他本怀着“安天下，济苍生”的抱负，却饱受官场的排挤，看透了仕途的庸俗与污浊。于是乎他决定重返田园，解印去职，飘然而去，他坚守的品行——高洁，使人心生景仰。

他们之所以能万古流芳，不正是因为他们坚守着崇高的信念吗？可是有时候一味的坚守是行不通的。正如《周易》中所说：“穷则变，变则通。”所以说，当坚守成为无意义的偏执时，就应该放手了，此时放手才能变通，也才能变无意义为有价值。汉武帝登基后，通知上一直沿袭前人之术，建树不大，社会经济一直陷入“文景之治”后的低谷。一次，董仲舒和他谈起了为政必须改革创新的问题，董氏认为“当变化而不变化，随有大贤而不能善治也。”于是，汉武帝听取了他的意见实行了新政，从而使汉朝迎来了半个世纪的繁荣。如果|“当变不变”，那么必留后患。三国时街亭之战，马谡刚愎自用，不加变通地将《孙子兵法》上的“居高临下。以一当十”搬到战场上，结果被魏军围困于山上，断了水源，最终不战而败。

世上没有亘古不变的真理。我们既要像白貂一样坚守，又要懂得该变通时则变通的道理。在坚守中用变通酿造的琼浆愈久弥香，在坚守中用变通构筑的铜墙铁壁将固若金汤！请记住：在坚守梦想的同时，不要忘了带上”变通“的翅膀！

坚守与变通作文 篇3

西伯利亚的白雕对自己皮毛的喜爱程度之深，似乎是不可否认的事实，它们甚至不愿让毛皮沾染一点点灰尘，哪怕是给它们的生命带来为害，也要保护好自己的洁白。这样坚守也为它们被猎人活捉，甚至生命带来了严重的威胁。

白貂没有因此改变自己的习性，依然年复一年的守护着自己纯白、漂亮的羽毛。如同白雕一样，浩繁卷帙的历史中，茫茫的人海里，坚守自己信仰之人并不少，嵇康便是一个。

叮叮当当的打铁声，铿锵有力，清脆悦耳。当河边响起了清脆的打铁声时，嵇康便已经向吕安表明了自己心中的意思：绝不出仕，向司马氏低头！宁愿做个闲人，混迹乡间里弄。因此，哪怕最后受到怀恨在心的吕安陷害，他依旧从容不迫，只是长叹一声，《广陵散》怕是失传了。琴声叮咚悠扬，那是在述说着他坚守道义的衷肠；铁锤铿锵叮当，那时嵇康铮铮誓言的鸣响；披头散发，笑傲刑场，那是慷慨赴死的守望。

曾几何时，可几次回味起来嵇康的死，真的值吗？当初对于吕安的清澈，他又为何将后路堵死？自己虽不出仕，但人家也是来虚心求教，就教诲一下，又有何不可呢？这样想来，他的确不是在为自己对美好的追求，而是自己的固执坚守。生命可贵，变通价更高。

记得当年西楚霸王项羽，可谓一代枭雄。在与刘邦的王位之争中将刘邦逼得节节后退，而后来的一次失利，却让他再也没有站起来。霸王别姬，自刎乌江，不失为一段让人豪气冲天又侠骨柔肠的历史。可若当时项羽能听从乌江亭长的一句劝诫，乘船而走，假以时日，或许这员猛将、一代枭雄，收拾旧山河，一举打败刘邦，又有何不可？可他没有。死守着“无颜见江东父老”的面子，不去变通，因而陷入绝境。再轰轰烈烈，意义何在？

与项羽不同的是，屈原一心向楚却一再遭受冷落打击，他对祖国的坚守忠贞是绝对的，但他没有意识到，如果自己就此隐居，将来或许还有机会报效祖国，尽管创作了《离骚》，但怀石投江，自己就将一切机会断送。可惜，不知变通，死守教条！

司马迁在两难选择中，没有死守着辱没先人，就该含羞自杀的信条，而终于留得信史照尘寰；苏武也没有死守着为国尽忠，死得轰轰烈烈的观念，他没有自杀是想念家乡、亲人和大汉，抛弃了固有的信条而选择了坚守回国的信念，终于回到了阔别19年的祖国。放弃了该放弃的，保留了该保留的，在坚守中改变，在改变中坚守。

坚守，固然重要，但也要有度。因为不会变通的坚守，那只会把自己逼上一条绝路。

翻开字典，不难发现这样一个事实：在“命”这一词条里，是真的没有与“命”同音的字的，也正是说，“命”只有一条。那么，坚守诚可贵，生命价最高。有时，学会变通与学会坚守是同一个道理，坚守的同时，学会等待时日，再图大业，让自己更加灿烂与美好！

坚守与变通作文 篇4

向日葵懂得：只有适时地变通，才能守住一方阳光，因此它不断地改变方位：山间的溪流懂得：只有变通流向，才能避免岩石的撞击而逃过“粉身碎骨”，因此它适时转弯前行！

因为坚守，生命方才显示其绚丽灿烂；因为变通，生命才能律动着它的美丽，找到他生存与发展的根基！大自然无时不在向我们昭示着：“坚守为本，变通为流！”

坚守是生命的厚重，是灵魂的归宿，是在漫漫探寻前方道路中紧握的“原则之尺”，舍之，我们将迷失了方向；变通则是思想的源泉，流淌的是灵动之源，是智慧光芒的闪现，是洞悉了风云变幻之后对前路的重新审视，舍之。我们将失去智慧的源泉！

还记得邮路上那位朴实的邮递员吗？王顺友，以他那双因为沾满灰尘而黯淡失色的鞋，以他那份珍贵而闪光的执着与责任心，为我们诠释了坚守的分量！他的坚守，让山村野店，水浒人家的心，得以与群山之后的世界相连！然而，是什么让他得以排遣坚守之中无边的孤独呢？是心态的调整与变通！漫漫长路，浑浑尘土，叮叮驼铃，如此单调的“长征”，当中的孤独与寂寞，若仅凭坚守，又何以让他支撑至今呢？聪明的他，于是自编山歌，对山酣酌，苦中作乐！这些在常人看来是再平常不过的举动，却让王顺友在坚守的过程中得到适时的心灵变通，以山歌缓解思念，以潇洒的激情消融寂寞。变通，让他保持了达观的心态，也让他坚守的步伐更加稳重扎实！因而，在坚守的艰辛过程中，有变通做催化剂，会让我们前行的道路走得坚定而不沉重！

还记得那些在浩瀚“史海”上高呼“大风起兮云飞扬”的英雄儿女吗？还记得“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”的爱国人士苏武吗？还记得“落日的余晖平铺”的那一刻，亘古不变地沉寂的“地坛”吗？

史铁生，一个在一生中最绝望的时刻，坚守住了地坛——属于他的一方净土的强人！那里的生命透射着永恒，那里的古殿告诉他生命的价值！于是，在坚守中他变通了自己的思想，终于学会了“将上帝交给他的事实，坚定彻底地进行到底！所以，当你彷徨的时候，请不要轻易地放弃，适时地变通自己的思考空间，坚守自己的精神领地，也许希望的曙光会在不经意间闪现。于是，前路就会豁然开朗，“柳暗花明又一村”了！

朋友，请铭记向日葵的灿烂，请呵护涓涓溪流的甘凉清冽！它们都因坚守而厚重，因调整而灵动。而我们，作为万物的灵长，难道不也应沐浴在这无尽的清泉中“上下而求索”，以坚守为本，以变通为流，找回精神的归宿吗？

蓦然回首，凝视前方，悠扬的歌声在回荡着：

既然选择了前方，就要只顾风雨兼程；

既然选择了风雨兼程，便要懂得征服风雨！

坚守与变通作文 篇5

如果你是一粒树种落在了山坳里，一旦长成了参天大树，你就只能够坚守一方土地，为它奉献一生，不再离开。如果你是一只小鸟飞翔在蓝天上，无论你身在何方，你都可以凭借翅膀翱翔四方。材料中剧作家和表演艺术家的对话让我知道：我们人人都生有一个大脑，它能够帮助我们，灵活处理各种事情。剧本要不要改变台词，从剧作家的角度看，他认为应该坚守，不可改变。从表演艺术家的角度看，可以改变，因为演员有自己的客观情况。其实，人生很多时候，都会面临这样的抉择――坚守还是变通？

人生路上，正是因为敢于坚守，我们的生命才能展示属于自己的绚丽风采；人生路上，正是因为变通，我们的生命才能奏出属于自己的美丽音符，找准自我生存与发展的空间!因此，我们的生命历程时时刻刻昭示我们：人生路上，我们应该以坚守为本，把变通作为辅助!”

人生路上，我们应该学会坚守，坚守是我们生命中厚重的积淀，是我们心灵的归宿，它是我们能够在漫漫征途中始终紧握的人生标尺，失去它，我们的人生就将永远迷失生命的航向；变通则是保障我们思想之花得以完美盛开的涓涓细流，它流动的是我们生命的灵动之源，带来的是我们智慧之光的瞬间闪现，是面对风云变幻无法把握的前路的智慧的审视，舍弃它，我们就成了没有智慧的枯树!

坚守与变通作文 篇6

天门中断楚江开，碧水东流至此回。浩荡的长江在雄伟的天门山面前，不得不与面前的大山妥协，向北弯去。但是，它的心仍向着东边。当然，醉后水还是往东流了，那是挡不住的。

妥协，这个字眼在很多人的眼中，似乎是懦弱的代名词。“什么？你选择了妥协？你是想向命运低头？”其实事实并不是这样，妥协，是另一种迎接新挑战的方法。小时候，爸爸在门外抓到了一只小鸟，刚拿回来，就将他/它关进了笼子。进了笼子的小鸟动力十足，在里面乱碰乱撞，一副要将牢笼撞破的样子。但是，在经过了多次反抗后，它似乎发现了，如果继续抗争下去，不但没有结果，还会使自己浑身是伤。于是，它选择了妥协。渐渐地，它开始接受我提供给它的食物，举动也变得安稳起来。其实，在生活中，很多时候我们的境况就像这小鸟一般，满怀希望想要突破这一监牢，去追求自己的目标。但是经过多次尝试，会发现，自己的力量与眼前的障碍力量相差悬殊，无谓的坚守所带来的可能并不是成功，而是彻底的失败。在这种情况下，我们不妨考虑一下妥协。有时，妥协可能带来的，是另一个通向成功的高速公路。

然而，一味的妥协是不可以的，在障碍面前，我们还是要有着心中的那份坚守。有一次，我给那小鸟喂食后，忘记把牢笼关掉就出去玩了，回来后一看，早已鸟去笼空。面对坚硬的牢笼，小鸟选择了妥协，获得了继续生存下去的机会。然而，鸟儿向往自由的心一直是它内心的坚守。向眼前的困难作出妥协，但是心中一直坚守着对自由的向往。找到冲向自由的机会后，它毅然选择冲向蓝天。从这只小鸟身上，折射出了苹果公司的影子。这些年来苹果公司的种种手段，无不体现了妥协与坚守这个道理。面对复杂的市场环境，在很多方面，苹果选择了妥协，推出了很多适应于市场的产品，来迎合消费者。但是与此同时，它仍然坚守着它的原则：坚守属于自己的一个封闭的生态圈，以保持优良的用户体验。正是这妥协与坚守的平衡，早就了如今苹果的成功。所以，在我们的生活中，也要把握好妥协与坚守这个平衡。在难以应对的困难面前，我们要善于运用妥协，避开那些毫无意义的抗争。同时，我们内心也要坚守着对未来的信心，对成功的渴望。

妥协与坚守，就像一个二力杆，只有找准它的平衡力，才能一直平稳下去。掌握好这个平衡，在妥协中保留坚守，我们终将像江河一般，抵达心中的大海！

坚守与变通作文 篇7

“当我和世界不一样，那就让我不一样地坚持，对我来说，就是以刚克刚……”——题记

“变化”，“坚守”这类词眼让你熟悉又让你陌生，想脑海中那支离破碎般的散落，世界的变化？人群的变化？时代的变化？又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合，完美无缝。

你忽而想起，浩浩朔风，大漠孤烟，生存于边疆之境界的人们，有谁愿于存的下寂寞，奈得下孤独，顽强地过着自己生活，又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化，却也只不过是人格的坚守与不放弃，得就与一个不一样的自我。苏武，他须发尽白，始终铭记着“生是大汉人，死是大汉鬼”的信仰。他也同样满霜白鬓，即使最爱的人死去，即使在那一刻，整个世界好似倒转，草是蓝色，天是绿色，他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武，他似我的偶像，好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。

你又想起了李尚龙先生写下的，寂寞是的增值期。还记得他写的一个故事：一个朋友，在准备一个英文辩论赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词，于是，很贪玩的他，竟然三个多月电话打不通。后来，李尚龙先生才知道，他去了一个很安静的地方租了一个房子，每天除查资料就是对着墙对自己说英语，搞得都快人格分裂。故事结束了，结果呢？他得了那年的辩手。他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而在李尚龙眼中，是那些寂寞时光，创造出卓越的他。看完后，你羡慕极了，那个能够坚守寂寞时光的辩手，又想想，自己是否曾与他一样，奈得下寂寞的时光，虽是岁月流逝，却是换来更好的自己，没错，有人会说，一点都不值得，为了一个辩手，又或是为了一些东西，时光怎放于这种时候。可是，往往这种人的想法却是错误的，因为你在为了你想要的东西时，付出了你的一切，而又在付出着一切的过程中，你是在寂寞值中完成的。

回头过来看，你的寂寞值呢？是不是，从没有过？又是不是丢失了，你会不会去寻找呢？我相信，即使世界在变化，只要是你想要的，都不会丢，愿的是你想不想找回，属于你的那一份坚守，寻找回的自己。

愿你在每一个增值期，修炼成的自己。

坚守与变通作文 篇8

记得，我们学过一篇课文——《通往广场的路不止一条》。这篇课文给我带来一个深奥的问题。

课文主要告诉我们：“在生活中，到达自己目的的道路不止一条。”这句话，让我陷入了深深的沉思之中。以前，我还曾听说过这么一个故事。有一个人，他在大沙漠中找水源，他挖呀挖呀，已经筋疲力尽了，便放弃了最后的一丝希望，终究被渴死了。没过多久，又有一个人来找水，他接着上一个人的挖，挖了不到半米就有水出来了。从这个故事中我们能看出：“做一件事不要半途而废，要坚持，坚持就是胜利。”这两个道理正好相反，一个是让我们发现这条路不能走，不通了就放弃选择另一条路；一个是让我们做事一定要坚持，不能放弃。照我看来：第一条道理应该在已经没有希望了，可是还有别的选择时使用。例如：晚上回家，这条路走不通，我们还能退回去走别的路。“变通”——发现不可行了，改变选择，也许还是一条能走向成功的大道！“坚持”是在当一件事还有希望，而又没有其他的选择时使用，就像你在汪洋大海中游泳，不能后退和放弃，一定得坚持住，这样还有生还的希望。

这两个道理在生活中都是很重要的，但更总要得，还是要大家知道该怎样使用，在什么情况下使用才是最好的！

坚守与变通作文 篇9

昨天上午去游玩，站在路边等交通车,连着几辆都“人满为患”、司乘人员老远就摆手。儿子说，咱们坐车到发车站去吧，这里恐怕一时等不到。我说，咱们还是坚持等，总会等到的。儿子说我是老脑筋，我嘴上没说什么，但心里抱着一句老话“金诚所至，金石为开”，我就不相信等不到一辆！但半个小时过去里，前后五六辆过去了也没停的迹象。于是勉强跟儿子到对面坐上了车。到发车站才印证了儿子判断的正确性：就在发车站，这趟开往黄龙溪的808路游人也在排大队上车呢！

我终于服了，也终于认识到自己所谓坚持的不合时宜。若没有儿子的变通，再等下去，恐怕仍然无济于事。我终于认识到儿子终将超越老子的必然。一代更比一代强，并不需要我的那么多担心所负载。父子交锋中以儿子的胜利而告终，高兴的不光是儿子，得到更多的是老子。有一种自豪是失败，或许说的就是这种情形。

我想起坚持与变通这样一对命题来。我想我的不愿意去车站，是坚持的一种；儿子的想到去车站，是变通的一种。我的坚持有固执守旧的成分，儿子的变通有改革开拓的意味。但也不仅仅如此。我是想，如果搭上车，站着也去了，能早些到达。儿子说去车站，既有对人流如织的判断，也有到车站肯定能有坐位，能够舒服地实现旅行的想法。如果我的想法有些陈旧而不怕苦行僧般地行走，儿子的想法就有合理利用便利条件实现合理利益的新意。一代人与一代人，生活背景与观感不同，面对同样形势所作判断各异，正好为这个变化发展的时代作出了注解。

坚持与变通，其不同处正在对于生活的态度。坚持源于信念，多从过去走来。经验在那儿，曾经的经历告诉过我，只有坚持才有可能实现目标；并且，希望总在前头，这次没有，下一次总会有的，或者我们离开时就有一趟车停下来，让我们挤上去。坚持是历经沧桑的坦然，也是面临艰巨的安然；坚持从昨天走来，相信明天定会灿烂，相信阴云之后必然是艳阳天。坚持有一股劲，百折不回；坚持有一种精神，不达目的不罢休！想到这里，曾经背诵过诗仙《蜀道难》中的其中几句让我萦绕脑海不能自己：“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘！百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹……”虽然诗人讲难，但我看到的是诗人他们那辈人中有人为探索这条古道而作出的艰苦卓绝的努力；因为有人不畏艰险，才有了后来的剑阁栈道，有了通向京城的通途。在今天我们学习过的无数历史，以及我们看到所有取得的成果中，恐怕没有比坚持精神更让我们感动于心的了吧。科学需要坚持，特别需要坚守在不为人知的地方；革命需要坚持，哪怕在黑云压城城欲摧、万马齐喑、白色恐怖下，也不能动摇意志。当然，坚持不是固步自封，也不是因循守旧，更不是冥顽不化。坚持的应有之意，必然是与时俱进、开拓创新；必然“苟日新，日日新，又日新。”

变通便是“苟日新”。变，或曰变革、革命、开创、改革等，都是随着形势任务及时间空间人物不同而认识不同，方式不同，策略不同，行为不同的做法。变也是从过去而来，变的是过去的经验，看法和习惯。变则通，通则达。变的目的，与坚守坚持的目标是一致的，都是为了更好更快地完成设定的任务，实现个人团体或者国家发展的规划，达到富强富有的目的。历史上有过许多变革事例，每每看来总会让人耳目一新。远的有“胡服骑射”，服装变化而提高了战斗力的标志性事件；秦统一中国后著名的“车同轨、书同文、统一度量衡”等等，不仅为统一国家发挥了巨大作用，也为统一中华民族奠定了文化基础；历朝历代仁人志士，为了社会发展国家富强，改革步伐从来没有松动，成功与失利交织，甚至不少人为之牺牲了生命。近代以来，革命更成了推动社会发展的基本动力。革命有了新中国，改革有了富强繁荣的现代化今天。改革开放、开拓创新是今天中国成功的基本道路，对此结论，没有几个人会闭上眼睛否认。

由此看来，坚持与变通并行不悖，相辅相成。真正的坚持必定是变通中的坚持，没有变通，像我守着坐车般，不可能坚持下去；“条条道路通罗马”，“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”，在通往目标的路途上，我们可以有许多选择，也可以有许多方式，只要这些选择与方式不妨碍我们追求的理想与必须遵守的法律，不妨碍他人的正当利益。真正的变通必定是坚持下的变通。变通而不是投机，更不是没有理性的风中杨柳随风摇摆，也不能是“山间竹笋嘴尖皮厚腹中空”之辈。变通而守着理想的风帆，变革为了大多数人的长远根本利益，为了国家集体大众的更加美好，这才是真正的好。变革不合时宜的经验习性，改革阻碍进步发展的陈规陋习，都应当在合适地替代既有程序的基础之上，切不可以赶时髦式地为改革而改革，为变化而变化，过去的秩序没了，新的秩序也没建立，主张这种变通与改革者，不是过于幼稚，就是包藏祸心。至于那种借变革之名图个人私利之实的人，尤其需要引起所有人的高度警惕。

生活并不是非黑即白的纸张，更多时候，坚守与变通之间并没有一道鸿沟。守还是变，也没有一个必然的可以让人看得出好不好的试纸来。一切随时间空间形势变化，一切在人心人身感受之中。普通生活里，倒不必把这一切看得有多重大，也不必把生活里的选择看得过于隆重。还是顺其自然这个词创造的好：不关大事大节的事情上，随意些、平缓些，简单些。当然，坚持做人的根本，守住仁义礼智信忠孝的底线，却不是可以轻易后退半步的。

坚守与变通作文 篇10

执着是对目标理想坚持不懈的追求，执着的人行事尊重原则，始终不渝，所以成大事者多为执着之人。但凡事过犹不及，执着超过一定的度，就会走向愿望的反面，“一条胡同走到黑”，这种被称作“死心眼”“一根筋”的人很难成功。

有这样一个渔夫，听说市场墨鱼价格高，出海前发誓专捕墨鱼，但出海遇到的全是螃蟹，他便空手而归。上岸后却发现螃蟹比墨鱼的价更高。第二次出海，他又发誓，此次专捕螃蟹，可这一次遇到的却全是墨鱼，他又空手而归。第三次出海时又发誓，墨鱼、螃蟹都要，可出海后，一只墨鱼、螃蟹也没遇到，遇到的全是马鲛鱼，他再次空手而归。可怜的渔夫一次次发誓要专捕什么，一次次扬帆出海，却一次次空手而归。不是渔夫运气不好，而是他太过偏执，心眼太死，不懂变通。

在充满变数的环境中，有时我们需要的不是朝着既定方向执着努力，而是在随机应变中寻找出路。任何难题，只要多换几个角度，多想几种途径，总会有解决办法的。所以古语云：“穷则变，变则通。”中国传统文化很早就懂得变通，孟子提及变通之道时曾有“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也”的论述。“礼”是儒家坚守的准则，“权”则指特殊情况下的灵活性。变通而不失常规，灵活而不违原则，体现出一种智者风范。

对个体来说，适时变通是一次重新选择，能让你在“此路不通”之时多一次成功的机会。杨振宁放弃实验物理转而研究理论物理，伊辛巴耶娃放弃体操转向撑杆跳，刘翔从跳高转向110米栏――事实证明他们的变通是正确和明智的。试想，假如上面故事中的渔夫在第一次出海捕回螃蟹，在第二次出海捕回墨鱼，在第三次出海捕回马鲛鱼，那变通带给渔夫的将是一次又一次的惊喜。当然，惊喜的前提是能审时度势，伸手抓住机会，适时变通。

进一步说，执着与变通是对立统一的，有时甚至可以融为一体。

300多年前，鲜为人知的年轻设计师莱伊恩承担了英国温泽市政府大厅的设计任务。之后，根据他的设计方案而建成的市政大厅拔地而起，令人称奇的是，支持大厅天花板的却只有一根柱子。一年后，市政府权威人士进行工程验收时，对设计方案提出了质疑，说只用一根柱子支撑天花板实在太危险了，要求他改进设计――必须再增加几根柱子。可莱伊恩却固执己见，并试图用自己所学的工程力学知识和别人理论，因此激怒了政府官员，险些被送上法庭。最后，无奈的他只好在大厅里又增加了4根柱子，顺利通过了工程验收。后来，人们在修缮大厅时惊奇地发现，支撑大厅的5根柱子中，只有一根受力，其他4根根本没有与天花板接触。

莱伊恩用自己独特的变通智慧，坚守了自己的观点与立场。可以说，一个人只有学会了灵活变通，才会真正做到坚守自我。正如向日葵，它执着于仰望太阳，但又懂得适时变通，不断改变仰望方向；正如山间溪流，它执着于奔赴大海，但它懂得变通流向，适时转弯前行。

人类的智慧告诉我们：让执着与变通同行！

坚守与变通作文 篇11

如果说执着是巍峨的青峰，坚忍不拔，那变通就是潺潺的流水，婉转流动；如果说执着是展翅的大鹏，直冲云霄，那么变通是荷下的红鲤，摇曳生姿；如果说执着是苦行沙漠的孤舟，苍凉而悲壮，那变通是柳下的黄鹂，轻快而灵活——

当执着到水穷山尽处，就需“作看风起时”的变通，当执着到“山重水复疑无路”时，就需“柳暗花明又一村”的变通。

执着是一道风景，它雄浑壮观；变通也是一道风景，灵活细致。

温庭筠笔下的女子翘首期盼，望尽千帆，只为等待心上人的到来；巴尔扎克笔下的痴情的欧也妮，在偌大的别墅里终老一生，只为等待负心人的回心转意；你是否能忘记望江楼上独依斜栏、肠断白频的她?你是否忘记曾经痴情等候，一生孤独的她?虽然她们知道这样的等待是徒劳，是孤寂，是落寞，却依然执着悉心诸如感动的养分，浇灌那枝永远也不会盛开的爱情之花。也许这就是真爱，终老一生又如何?

徐志摩说：“我将于茫茫人海中寻求我唯一的灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命，如是而已。”率真天性如徐志摩者，可以在二十世纪初那个对婚姻还比较保守的年代，冒天下之大不韪，顶着无数人的呵斥与诟骂，毅然离婚。他的理由是与前妻张幼仪意气不合，志趣不投。一千多年的儒学浸染使人们学会了尊礼灭欲，却丧失了正视自己的能力。我敬佩徐志摩，因为他尊重自己渴求知己与真爱的愿望，踏上了一条艰难的寻觅之路。

因此，爱情因执着与变通而跌宕起伏，让人铭记。

执着是苏武手中的节杖，是他千年不变的忠心，是那首催人泪下的《苏武牧羊》。凭着他的执着，让历史记住了这个枯瘦的老人，化为历史的一座丰碑。

变通是刘邦鸿门宴上的谦卑，是他随机应变的变通，是他暂居西蜀的蛰伏。凭着他的变通，于乱世中打造了汉家的百年基业。

如果爱迪生实验失败九百多次而放弃的话，人类还要在烛光中摸索；如果开普勒计算了近十年，验证了十个假设失败而放弃的话，人类或许要再等半个世纪才能看破星星的密语：是执着让他们成功。

如果伽利略不打破常规，适时变通，也就不会发现单摆定律；如果戴维不能突破常识，灵活转变，也就不会发现碱金属：是变通让他们成功。

我想说，执着是《孙子兵法》以不变应万变的冷静，变通是《易经》穷则变，变则通的智慧。执着如山，变通似水，山水相映，相映生姿，才是风景独好处。

坚守与变通作文 篇12

人生在世，前途似海。“人生要有目标”。每个人的一生都是一条不为人知的路，只有坚定终点，一步接一步，才能完整地走过一生。诚然如此，但“人生的选择是多样性的”。人生的大路上总有分歧，如果固执地只走自己认为正确的路，那么人生过得太疲惫了。执著与变通，两种不同的意味会在不同的阶段掌握人生航向。

“世上无难事，只有肯攀登”。人生要有理想，有理想就去拼搏，执著坚守心中的信念，在风雨中经历磨砺，生命之翼才有力量。药物“606”的发明警力605次失败，但正是发明者始终坚持，才制造出了这种特效药物。拼搏执著，执著会换来生命的光明。我们如今是用的电灯，是在爱迪生经理千百次失败又做出千百次试验与努力之后，才诞生问世。正因为爱迪生的执著，我们今天才不用映着蜡烛展卷苦读，才不用“在黑暗中匍匐前进”。

故而执著成就人生，执著让生命擎起胜利的灯火，执著使滔滔江水，冲破苦难的封锁，挣脱失败的束缚，濯洗绝望的尘埃。但人生非单项选择，执著只是其一。

“穷则变，变则通，通则久”。人生要不得一味地坚持，那往往会成为顽固不化。人生会有机会机遇，不要坚持最重要的，而要选择最现实的。不要因不渝的梦想而虚幻了现实的景象，迷茫了现实的脚步。凡尔纳曾在法国做过这样一个实验：假如卢浮宫失火，而只能救出其中的一幅画，你会选择哪一个?在众多“救最贵的”恢复中，“救最靠近门的那一幅”获得法尔纳的认同。的确，可望而不可即的理想不会引导你成功，不现实的目标只是南柯一梦。所以在追求理想的从开始到结束的整个过程中，学会变通尤为重要。变通是人生因时而异的另一解读。

故而变通引导人生，变通使生命驶向正确的航向，变通是涓涓溪流，能在重岩迭嶂的石峰中自由地穿过意想不到的缝隙，能在缓慢行进中有更明智的思考，能让绝望为希望铺路。

人生天地间，总要有一程程山水与之唇齿相依。跋山涉水，执著必须存有，变通更不可少。执著鉴定人生的方向，变通修补人生的缺憾。执著为生命掌舵，变通为生命引航。左手执著，右手变通，人生一路向前!

坚守与变通作文 篇13

有时候，弯道比直线更加快捷；有时候，屈服比顽抗更加伟大，因为我们看到魁北克的雪松执着于生命选择了弯曲，因为我们看到蝴蝶执着于飞翔选择了囚禁，因为我们看到石头下的种子执着于成长选择了倾斜……这便是执着与变通。

执着是变通的前提。远处的目标让你有执着的动力和变通的方向，没有执着的变通是作茧自缚，关上成功的门。如今的社会物欲横流，无数年轻人不知道自己到底要执着于什么，盲目跟风，今天学这门课，明天学那门课，还要懂得变通这样的谎言来自欺欺人，结果搞得自己无一不通，却没有一样精通，最终碌碌无为，成为社会里又一个平庸的人。朝三暮四不是与变通对等，变通是一种圆滑之法，它的最终目标是你的执着，所以先确定你的执着再学会变通，否则只能自食恶果。变通是执着的途径。仅仅执着只会使你成为一个迂腐的落伍分子。当年曾有荆轲刺秦王，只是他太执着于那个执着，图穷匕见，血溅那一段惨淡的历史，即使壮烈也仅是壮烈。三国中又有曹操刺董卓，他也执着，当时他的执着是董卓，只是他懂变通，一旦败露立刻改口献刀，他了解刺杀霸业都需要生命，保命要紧。他的变通有执着的强硬，更有人生的睿智，练就这样的智慧，会使你的执着锦上添花，才会有更加执着的下一步。执着与变通才能铸就辉煌。只有执着的人生是单调而清苦的，守得云开见日明的日子遥遥无期；只有变通的人生是摇摆而蹉跎的，碌碌一生是必然结果。我们应学会结合执着与变通。勾践亡国，这时一国之君无疑是奇耻大辱，他的执着是复国，他的变通是委身吴国，几年辛苦，几年苦汁，草席上酝酿出他的复国大业，众所周知，他成功了，他的人生是执着与变通的最好证明。在现实面前，我们总是渺小的，当一块巨石横亘于前，绕道而行，你仍会抵达目的地，坐等石移你将永远停滞下来。执着与变通是一种武器，它可以使将士在战场上得胜；执着与变通是一剂良药，它可以使商人在商场上战胜危机；执着与变通是一抹彩虹，它为学生的学业添上一缕光辉……为了未来，执着吧！变通吧！

坚守与变通作文 篇14

艾子得美酒而赞曰：“通也智哉！使复如执之认真，一勺水吾将不得吞矣。”真是言有尽而意无穷啊。

静静品味这个颇有雅趣的小故事，只觉其妙不可言。短短数语，竟使两种人生的哲学突出于纸上，兀立于我的面前——“执”和“通”！由此，我便想到中国历史上的“执”与“通”之争，想到这悠悠千载中的执子们和通子们。

执子们具有的是不屈的精神，他们固守，他们追求，他们选择的是苦涩、壮烈而又凄美的人生。而通子们拥有的却是通达、超然的智慧，他们洞察，他们解脱，他们选择的是淡远恬静而又平和的日子。大约正是因为有这样两种截然不同的人生态度，有执子们的执着，有通子们的通达，中国的历史才被牵扯得如此摇曳多姿，演绎得这般精彩纷呈。

执子们是令人敬佩的，他们抱定自己的理想，他们生命不息，奋斗不止。他们天真得可爱又执着得令人心酸。他们如雄鹰，在理想的天空里翱翔，又重重地撞在现实的绝壁上。头撞破了，热血飞溅出来，可心却还是向着九万里的重霄。瘦骨嶙峋，槁项黄馘的执子们不顾楚狂的凤歌之笑，不顾渔夫的好言相劝，他们不顾世俗之讥、小人之谤，他们“不辞镜里朱颜瘦”，他们“衣带渐宽终不悔”，他们执到了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的境界，他们痴到了“妾拟将身嫁与一生休，纵被无情弃，不能羞”的地步。宁可痛苦也不甘放弃；明知路长，却依旧求索。直到铁鞋踏破，沈腰潘鬓消磨；功业未建，独怆然而泣下。是他们的热情点燃了历史天空中的云霞，是他们的血泪染红了文化车辙中的紫杜鹃。因此，这样的执子们总是使我们感于心，伤于怀，然后禁不住潸然落下千行泪。

而通子们呢，则是令人叹服的。那样的智慧，那样的胸襟，那样的'气度。他们也许又有点狡猾：既然冷眼看穿了这个世界，就怀揣着一副热肠去用一种通达的态度来生活。于是潇洒是属于他们的，闲雅是属于他们的。他们垂钓于濮水，采菊于东篱，幽居于竹林，泛舟于赤壁。他们行吟高歌，他们临风长啸。他们之中有的也曾是执子，或许是不堪一勺水也不得吞，或许是在某个瞬间悟出了什么，于是他们就成了通子。通子们以为：宠辱何必看得那么重，凡事何必去认那个真？他们曳尾于途中，他们委心任去留。他们有“且乐生前酒一杯，何须生后千载名”的豪放，他们有“随意春芳歇，王孙自可留”的闲情，他们有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的从容。因此，通子们总让我们感到生命的愉悦，感到这个世界还有宁静和美好。是他们向我们展示了一种闲看花开花落，淡观云卷云舒的超脱，是他们让我们在黑暗中感受到光明的所在。

我敬慕执子，我也喜欢通子。执子们执着着他们的执着，通子们通达着他们的通达。这是不一样的选择，却是一样的美。朋友，你是愿意做执子，还是愿意做通子呢？不过，我暗暗地想：如果用执子的执着来追求美好的梦想，而用通子的通达来看待人生的得失成败，那一定又是另一种境界的美吧。

执子，通子。执耶？通耶？此间有多少世间的玄奥，人生的哲思啊！

坚守与变通作文 篇15

为人处世之道在于圆滑，要会随机应变、灵活应用。当然，也不是说要当墙头草两边倒。在该执着的时候执着，在该变通的时候变通。

识时务者为俊杰，在逆境当中，如果你想要有逆袭的机会，那你就要会变通。留得青山在哪怕没材烧，如果一味地执着的话，有可能会泯灭你最后一丝机会。

有时候，变通会让你的工作更加具有成效。在工作当中，如果你遇到困难，而你平时的方法没办法顺利解决的话，那么你可以试着改变你的工作方式。换一种方式，换一个角度，换一个想法，说不定你的工作问题就能够迎刃而解了。

执着需要有很强的耐心。个性比较倔强的人都会执着，如果执着的方向是正确的，那么你就会在正确的道路上行走，如果你执着的方向是错误的，那么你有可能就会背道而驰，走在错误的道路上。

世界上的答案都不是唯一的，此路不通就另觅渠道。你需要坚持己见的勇气，你也需要灵活变通的头脑，在执着当中变通，在变通的时候改进。

灵活与变通，取其精髓，各得奇妙。

坚守与变通作文 篇16

精卫填海，愚公移山所体现出来的一种经典的信念――执着，为我们铺陈了一道攀登理想颠峰的道路。

维新变法，改革开放所发散出来的一种创新的思维――变通，为我们建造了一条到达理想彼岸的小舟。

在追求人生理想的征途中，只有善于运用执着与变通这两样法宝，才能克服各种困难，最终实现人生理想。

回眸历史星空，那里闪烁着执着的光芒，积聚着变通的璀璨。

是否还记得哪个从高高在上的一国之君变为低三下四的仆人的勾践？他受尽多少侮辱，尝尽多少苦楚，然而为了实现复国理想，他执着而不动摇，十年聚财，十年生育，二十年后终重登九五之尊。“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，勾践用执着实现了自己的理想，谱写了一篇可歌可泣的壮丽篇章。

那是不是我们何时何地都要执着呢？不是的，我们要执着，亦要会变通。邓艾伐蜀，与蜀国大将姜维相持于剑阁，屡攻不下，于是他变通处之，绕过剑阁，暗度阴平，取油江，夺涪城，占锦州，直取成都，终灭蜀国。而过于执着，不懂变通的马谡，照搬兵书，屯兵山上，顽守变法“凭高而下，势如破竹；置之死地而后生”之理，最终失守街亭，授首辕门。

历史的星空留给我们太多的感悟与沉思，斗转星移，再看今朝岁月，这里沉淀着执着的辉煌，绽放着变通的壮美。

“杂交水稻之父”袁隆平，一生致力与提高粮食产量，经历3000多次失败之后仍坚定不动摇，终于在海南岛找到了花粉败育的杂交稻，并在世界上第一个获得了雄性不育的杂交稻种，提高了粮食产量。在“三系法”向“两系法”突破的研究中，面对困难，他仍旧不动摇，最终克服困难，再次取得成功，又一次提高了粮食产量。一路风风雨雨，一路艰难跋涉，因为执着，艰难困苦，玉汝以成！

因为执着，他实现了人生理想，大放光彩。同样因为变通，爱因斯坦一生致力于科学研究，面对许多科学界无法解释的现象，他摆脱经典物理学的束缚，用另一种不同的方式总结了牛顿、波耳、惠更斯、麦克斯韦、普朗克等伟大物理学家的成就，提出了新的理论――光子说，并以全新的见解，得出了光电效应方程，还提出量子概念建立前期量子论，最终提出震惊世界的相对论。他成为了世界上迄今为止最伟大的科学家，对物理学乃至人类发展起到巨大推动作用。

执着会为我们书写惊天地泣鬼神的感人诗篇；

变通亦会为我们勾勒名传千古永不褪色的绚丽话卷！

放眼锦绣未来，必将是执着与变通交织组成的美好蓝图。对于我们，无论何时地，执着与变通始终是我们实现人生理想的法宝！

坚守与变通作文 篇17

法国大哲帕斯尔曾说：人是一株会思考的芦苇。诚然，人因善思而显得精明，因羡思而充满理性。然而，有多少人思考过执着与变通的联系、全生之稳一变的哲学?用心感受，我们说，执着与变通中，变的是方式，是方法，是看待的角度，而不变的信念，是追求，是人去楼空而风景依旧的执着。

“登高望远天地间，大江茫茫去不还”，谪仙人的一生传奇而富有浪漫气息，从“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的狂放，李折经过了宫廷御用文人的脬华与空虚，也经历了弃笔从戎的豪情与悲壮，更有后来长期流放的艰辛与苦痛，可以说，为了选择一种更适合自己的生活方式，李白几易其辙，几度受挫，变通的内涵由李白演绎得淋漓尽致，然而对生活的热爱，对自由的向往，对生命真谛无休无止的追求，又是谪仙人一生最忠诚的执着。

执着一种精神，是一种自下而上的智慧，然而，执着迥异于固执，二者有绝对的送别。顺势是一种盲目的执着，是头撞南墙至死方休的愚钝，是一条道走到黑的冥顽，固执的人生会因缺少变通而显得呆滞而缺少一份灵魂与对待生活的潇洒自如。

面对大海，思索着水存在的智慧。与礁石的猛烈碰撞，引起波涛汹涌、巨浪滔天，这是水的执着，水因执着而为得刚烈勇猛，霸气十足。而独自静坐，看那羊肠水道，九曲十八弯的萦萦绕绕，似乎又在诉说水也是性得变通的水，因变通而灵动柔韧，充满女性的柔情。

水如此，人亦是。人若缺少变通就如同板结自己的思维，凝固自己的思想，正如帕斯尔的浩叹：无限空间的永恒沉默使我恐惧“一样，无限空间的不知变通也会使我们消沉；同样，人若缺少执着，就会缺少刚毅，缺少耐力，缺少持久的动力，就只会拥抱失败，而与成功无缘。

执着与变通，一种人类生存的智慧。一门总结成功的哲学。愿以执着取生命的坚韧，取人生的牢不可摧；以变通取生命的灵魂，取人生的恰如其分。

坚守与变通作文 篇18

有这样一个故事：一家公司举行了一项推木头比赛。只要把这些正方体木头最先推向终点，就可以获得与木头同样重的黄金，可以使用刀子作为道具。比赛开始了，人们都想获得最大额度的奖励，谁也没舍得用小刀减轻木头的重量。可是一名瘦弱的年轻人略加思索，把正方体削成球状，轻松的拿到了奖品。

故事中的年轻人，他虽然没有拿到和正方体木头同等重量的黄金，可是灵活变通后，比那些执着的人们更有远见。

执着，既是耐心，又是倔强。这就像做数学题，如果你顺着正确的思路顺藤摸瓜，终究会解出来，可若是延着错误的方向一直走下去，那只会背道而驰，南辕北辙。

变通往往也能散发新的生机，指引我们走向辉煌。只要我们善于变化自己的习惯，改进自己的观念，就能走出困境，进入一片新天地。

世界上各种事情的答案，无异于执着与变通。成功，也就是适当变通，坚持己见，有恒心，善于接受他人的意见并加以改进。

执着至诚，金石为开；变通灵活，千变万化。执着变通，各得其妙；取其精髓，方可成功。

坚守与变通作文 篇19

蚂蚁爬墙，六败六试，无论如何都不放弃，蚂蚁的执着精神的确令人动容，但是蚂蚁的执着结果却未能换来成功，除了执著，还缺少点什么呢？

诚然，执著是通往成功的必要因素。如霍金身患不治之症，全身上下只有一根手指能动，但是他从未停止他对宇宙的向往，是他对科学的执著铸就了科学著作《时间简史》；林书豪两次被球队裁掉，坐了一个多月的板凳，但是他从未减少他对篮球的热爱，是他对体育的执著实现了他的NBA篮球之梦；曹雪芹穷困潦倒，即使身在病中，也从未停止过对红楼的创作。十年批阅，五次删改，是他对文学的执著成就了这中国小说史上不可超越的顶峰。他们的成功，无一不是面对困难与挫折的，正是他们的执著，为他们铺平了成功之路。

一味的死板执著带来的不是最终的成功。蚂蚁的执著是可敬的，但它的失败无疑也是可怜的。六试六败，到底是方法不对，还是此路本身就不通？需要蚂蚁适时做一些变通。无独有偶，诺基亚曾是欧洲上个世纪末最成功的企业，创立企业巨头的典范。它曾击败了摩托罗拉等手机品牌，稳稳地占据了中国市场。但是它对市场的变化缺少敏感，对iphone的出现也不在意。当安卓系统越来越为消费者喜爱时它仍坚持塞班系统。死守坚持让它惨遭滑铁卢，失去了众多市场。若是诺基亚早点改变，也许它还是老大哥。因此，适当的变通，才能更接近成功。

要想成功，必须学会变通。“穷则变，变则通，通则久。”变通是成功的助力。企业经营若是没有在一次次的运作中不断的优化管理，怎会有更好的发展？科学研究若是没有在一次次实验中不断的调整策略，怎会有更大的发现？体育训练若是没有在一次次练习中不断改进方法，怎会有更优异的成绩？在成功的道路上，当变通时则变通，当转弯时则转弯，否则只会离成功愈远。但丁的“走自己的路，让别人说去吧。”被许多人奉为真理，其实对它应该辩证分析：如果所走的“路”是正确的，适合自己的，不妨用以激励自己不轻言放弃；但是若你所走的这条道路是有问题的，你还是执着的走下去，只会离成功越来越远。不知变通的执着是固执，不会变通的执著是愚顽。

当然，变通并不排斥执着，缺少了执着的变通也很难成功。许多刚就业的大学生因为对于职业或是薪酬的不满而频繁跳槽，没有找准自己的定位，没有对于职业的执著，终只是职场中的碌碌一员。过分的变通，没有执著，就是在大海中没有航向的船只，终会迷失在大海中。

成事，应该既要有执着的坚持，也要有灵活地变通。若执着是帆，指引你沿着既定方向前进，变通则是浆，适时的调整航程。只有帆与浆的巧妙结合，才能顺利地到达成功的彼岸。